Не все мифы являются достаточно древними, например в 20 веке Деда Мороза "поселили" в Великом Усть-Юге, Йолу Пукки в Рованиеми, а динозавра в озере Бросно. Но есть сказания, которые официальная наука стала исследовать в 18 - 19 веках, при этом сюжеты финно-угорские и индо-арийские перекликаются, а имена главных героев похожи или совпадают.

Например: в мифологии коми на вершине Тельпос-иза бывает бог Шуа, Шуа - это одно из 180 имен Шивы, который может помочь человеку, а может послать на него бурю - но вершина Тельпос-за как раз и опасна из-за сильных ветров. Изображение (рисунок охрой на скале) ведического сюжета, где во время спора Вишну и Брахмы возникает огненный столб, из которого появляется Шива верхом на быке находится на скале озера Hästskotjärn в Швеции.

Тематика форума не позволяет уходить далеко от темы "река-байдарка-сплав", но есть факты ( в том числе наскальные рисунки), которые позволяют предположить, что к территории Щугера относится сюжет Махабхараты в котором впервые фигурирует "старуха", которая сделав одно доброе дело появляется перед людьми в образе красивой женщины с золотым телом и ребёнком на руках. Ребенок был долгожданным сыном местного вождя, который в благодарность к "старухе" - Джаре повелел ежегодно праздновать этот день. Произошло это около 3200 - 3 170 года до нашей эры в Магадхе - стране окруженной горами, в которую можно было попасть пройдя трое ворот . Так, что возможно Джара является прообразом Зарни-Ан.

В общем собираюсь на Щугер не веслом махать и комаров кормить, а присмотреться и найти предполагаемое место первого появления Джары - Зарни-Ан, которую гораздо позднее увековечат в золоте.

Не могу технически выложить в форум всю имеющуюся информацию по этой теме. Если это интересно пишите в личном сообщении.